فِيهِ مَعْنَى التَّهْدِيد ; وَهُوَ كَقَوْلِهِ تَعَالَى : " لَنَا أَعْمَالنَا وَلَكُمْ أَعْمَالكُمْ " [ الْقَصَص : 55 ] أَيْ إِنْ رَضِيتُمْ بِدِينِكُمْ , فَقَدْ رَضِينَا بِدِينِنَا . وَكَانَ هَذَا قَبْل الْأَمْر بِالْقِتَالِ , فَنُسِخَ بِآيَةِ السَّيْف . وَقِيلَ : السُّورَة كُلّهَا مَنْسُوخَة . وَقِيلَ : مَا نُسِخَ مِنْهَا شَيْء لِأَنَّهَا خَبَر . وَمَعْنَى " لَكُمْ دِينكُمْ " أَيْ جَزَاء دِينكُمْ , وَلِيَ جَزَاء دِينِي . وَسَمَّى دِينهمْ دِينًا , لِأَنَّهُمْ اِعْتَقَدُوهُ وَتَوَلَّوْهُ . وَقِيلَ : الْمَعْنَى لَكُمْ جَزَاؤُكُمْ وَلِيَ جَزَائِي ; لِأَنَّ الدِّين الْجَزَاء . وَفَتَحَ الْيَاء مِنْ " وَلِيَ دِين " نَافِع , وَالْبَزِّيّ عَنْ اِبْن كَثِير بِاخْتِلَافِ عَنْهُ , وَهِشَام عَنْ اِبْن عَامِر , وَحَفْص عَنْ عَاصِم . وَأَثْبَتَ الْيَاء فِي " دِينِي " فِي الْحَالَيْنِ نَصْر بْن عَاصِم وَسَلَّام وَيَعْقُوب ; قَالُوا : لِأَنَّهَا اِسْم مِثْل الْكَاف فِي دِينكُمْ , وَالتَّاء فِي قُمْت . الْبَاقُونَ بِغَيْرِ يَاء , مِثْل قَوْله تَعَالَى : " فَهُوَ يَهْدِينِ " [ الشُّعَرَاء : 78 ] " فَاتَّقُوا اللَّه وَأَطِيعُونِ " [ آل عِمْرَان : 50 ] وَنَحْوه , اِكْتِفَاء بِالْكِسْرَةِ , وَاتِّبَاعًا لِخَطِّ الْمُصْحَف , فَإِنَّهُ وَقَعَ فِيهِ بِغَيْرِ يَاء .