مُجَادَلَتهمْ : قَوْلهمْ لَمَّا نَدَبَهُمْ إِلَى الْعِير وَفَاتَ الْعِير وَأَمَرَهُمْ بِالْقِتَالِ وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ كَبِير أُهْبَة شَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ وَقَالُوا : لَوْ أَخْبَرْتنَا بِالْقِتَالِ لَأَخَذْنَا الْعُدَّة . وَمَعْنَى " فِي الْحَقّ " أَيْ فِي الْقِتَال . " بَعْدَمَا تَبَيَّنَ " لَهُمْ أَنَّك لَا تَأْمُر بِشَيْءٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّه . وَقِيلَ : بَعْدَمَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّ اللَّهَ وَعَدَهُمْ إِمَّا الظَّفَر بِالْعِيرِ أَوْ بِأَهْلِ مَكَّةَ , وَإِذْ فَاتَ الْعِير فَلَا بُدَّ مِنْ أَهْل مَكَّة وَالظَّفَر بِهِمْ . فَمَعْنَى الْكَلَام الْإِنْكَار لِمُجَادَلَتِهِمْ .





كَرَاهَة لِلِقَاءِ الْقَوْم .





أَيْ يَعْلَمُونَ أَنَّ ذَلِكَ وَاقِع بِهِمْ ; قَالَ اللَّه تَعَالَى : " يَوْم يَنْظُر الْمَرْء مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ " [ النَّبَأ : 40 ] أَيْ يَعْلَم .