ثُمَّ بَيَّنَ الَّذِي خَلَقَ فَقَالَ : { خَلَقَ الْإِنْسَان مِنْ عَلَق } يَعْنِي : مِنْ الدَّم , وَقَالَ : مِنْ عَلَق ; وَالْمُرَاد بِهِ مِنْ عَلَقَة , لِأَنَّهُ ذَهَبَ إِلَى الْجَمْع , كَمَا يُقَال : شَجَرَة وَشَجَر , وَقَصَبَة وَقَصَب , وَكَذَلِكَ عَلَقَة وَعَلَق. وَإِنَّمَا قَالَ : مِنْ عَلَق وَالْإِنْسَان فِي لَفْظ وَاحِد , لِأَنَّهُ فِي مَعْنَى جَمْع , وَإِنْ كَانَ فِي لَفْظ وَاحِد , فَلِذَلِكَ قِيلَ : مِنْ عَلَق .